一则神话小故事

《山海经》:女娲抟土造人。

《圣经》:耶和华用尘土造了亚当,用亚当的肋骨造了夏娃。

澳大利亚土著:创世者庞德杰尔拿三块树皮和上泥巴创造了人。

非洲希卢克人:创世者乔奥克对一块泥土许了愿,泥巴就成了人。

玛雅人:造物主特帕和古库马茨玩泥巴时玩出了一个人。

  不难发现,大家都是用泥土被造出来的啊。看来不光我们小时候玩泥巴,神也这么喜欢玩泥巴。

  不过,日本就不一样啦,人家造人可不是用泥巴,而是写实纪录片。

  根据日本最早的两本史书《古事记》和《日本书纪》记载,原始时代的日本那就是一片汪洋,茫茫的大海中只有几块小陆地,并且非常不稳定,也没有生物,更别提人类了。天神派出伊邪那岐和伊邪那美两兄妹降临世间,去修复填海造陆。

  二神来到人间,站在“天之浮桥”上,两人用“天之琼矛”探入“乳海”,并搅动海水,再将矛提起,如此反复,从矛尖上滴下来的液体凝固成岛屿,叫做“淤能基吕”。两兄妹降临到淤能基吕岛上,竖起一根高高的“天之御柱”,还造了个神殿。

  有房有地,人生赢家之后的伊那岐产生了浪漫的想法,便问妹子:“你的身体长得怎么样?”

  伊那美羞答答地说:“我的身体已经完全长成了,只是有一处没有合在一起。”

  这老哥一听:“呦,那不是巧了么,我的身体也长好了,却有一处多余!我们尝试相互用这处结合,来创造土地吧。”

  两人就相约绕着“天之御柱”走,一个往左,一个往右。绕了一圈后,两人相遇,伊邪那美表白道:“小哥哥,你好帅呀!”伊邪那岐眉头一皱,发现事情并不简单,女人先说话了,这不是件吉利的事啊。但俩人干柴烈火管不了那么多了,一顿此处省略不知道多少个字之后,生下了一个叫“水蛭子”的孩子,可惜他先天畸形,只好把他放进芦苇船中,让他顺水飘去,自生自灭。后来,他们又生了“淡岛”,但也先天不足,被抛弃了。

  俩人生娃失败,只好返回高天原,得到众神传授经验,才知道男女之事,最要紧的是男的要主动。于是回家重整旗鼓,绕着天柱又转了一圈,让伊邪那岐先说“小姐姐,你真好看”,于是两个神再次结合

  别说这次还真灵验,过了一段时间,伊邪那美和伊邪那岐先后生下了八个十分称心的孩子,这些子女后来都变成了日本的国土,分别是:大日本丰秋津洲(奈良县),意思是上天保佑五谷丰登的大和国;伊予之二名洲(四国岛);筑紫洲(福冈县);隐岐洲和佐渡洲,这是双胞胎神演化而生的地方(后世人间有的夫妇生出双胞胎孩子,其缘起就在于此),隐岐洲就是现在岛根县内的隐岐岛,佐渡洲就是现今日本西部的新舄县。越洲,即现今日本的西部地区;大洲,即现今山口县的屋代岛;吉备子洲,就是现在冈山县的儿岛半岛。以上这些地方统称为大八洲,所以古代日本也叫大八洲。它们都是伊邪那美和伊邪那岐生育的神国。

  有了成功经验,于是他们又接二连三生了河川海洋之神、山岳和原野之神、风神、木神、火神等,总之自然界里各种各样的神都被他们生了出来。不过小儿子火神周身带火,分娩时把老妈给灼伤了,伊邪那美卧病不起,不久便一命呜呼。

  伊那岐很生气,迁怒于火神,以十拳剑杀了他。

  因为思念亡妻,伊那岐还不惜以身犯险,勇闯黄泉,结果又发生了惨剧,最终夫妻情断,死生不复相见!

  据说,伊那岐追到黄泉国大门外,要带走爱妻,于是伊那美对伊那岐说:“我要去跟黄泉神请示一下,你就在门外待着,千万不要偷看。”但好奇心害死猫啊,伊邪那岐等得不耐烦了,于是他偷偷溜进去找老婆,结果却看见伊邪那美浑身都是蛆,身上还有雷鸣闪电,模样丑陋又可怕。

  原来,她已经吃了黄泉的饭食,成为了黄泉的神,肉身早已腐烂。伊邪那岐被吓到了,于是仓皇而逃,三十六计走为上计。伊邪那美羞愤交加,派出黄泉鬼女,又调兵遣将,让八大雷神和1500名黄泉军去追。

  最终,俩人狭路相逢勇者胜,伊那美由爱生恨,诅咒道:“你无情,你无义,你无理取闹,我要让你的国家每天都死一千人。”

  伊那岐回答:“你才无情,你才无义,你才无理取闹,既如此,那我就让每天有一千五百人来到这个世上。”

  两人不欢而散,从此再没有见面,伊那美留在黄泉国成了幽冥之主,负责夺走凡人的性命,而伊那岐则回到人间继续造人,孕育新的生命。

  从黄泉逃出生天的伊那岐觉得自己身上很脏,于是跑到九州岛的一个河流里清洗身体,脱掉的衣服生出了十二个神祗。他洗涤左眼时,诞生了天照大御神,伊邪那歧分配天照大御神为日神治理高天原,后来演变为日本神道教的最高主神。在洗涤右眼时,诞生了一个美丽的女儿月读命,月读命被分配为月神治理夜之国,也就是文学名著《竹取物语》里那个把天皇迷得五迷三道的绝世美女辉夜姬。洗涤鼻子时,诞生了须佐之男,也称破坏之神,伊邪那歧分配须佐之男治理海洋,结果只有须佐之男拒不受命,他后来又因为思念母亲伊邪那美被驱逐,于是又有了之后的斩杀八歧大蛇的故事。

  这三个孩子,被尊称为“三贵子”,是日本神话传说里地位最至高无上的神,尤其是天照大御神,被日本皇室奉为天皇的祖先,由此论证天皇的“神统”地位。